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平博体育: 再谈什么是真正的中国古板文雅?
发布日期:2019-07-28

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古板文雅这个词,假如对中国的历史只知道二百年,那么,《弟子规》、满清祭祖就是中国古板文雅,每年在北京天坛地坛上演的长辫子祭祖,会让中国人感觉那就是我们的古板礼仪;假如把中国的文雅定义在宋代,那么,存天理,灭人欲便成了我们的古板文雅;假如定位在汉代,那么,董仲舒等人的儒家思维形成了中国人的古板文雅,其实,汉朝到如今,也只有两千年。

若把眼睛放在两千年之外,你才会发现真正的神州古板文雅,这些包括:天人感应、阴阳互存、五行相运(讲能量间的生、克、耗、助、泄)、四仪八卦(讲新闻的频率),以及宇宙生生不息、生长收藏的法则。而这些真正的古板文雅,直到如今,也是最先进的宇宙思维,却被虚伪的常识所掩没,形成了伪学,而秦皇汉武等禁止进建这些常识、传播这些常识的暴君,却形成了伟大英明的首脑。

眼睛被蒙蔽后,真正的古板文雅变得难以理解,也很难被承受,如代表真正的中国古板文雅的《风致经》,很世人根基就看不懂。不是由于书写得太深邃,而是自秦汉之后,众人进建了太众伪文化伪文雅,站在伪儒家的思维根底上,奈何会真正承受与它相左的思维体系,余下的,只有各种扭曲。

老子强调去名而观其实,平博体育,原因是“名,可名,非恒名”,以周公的思维为例,儒家思维的奠基人是周公,后世的孔子,也常以“梦睹周公”,来暗示他取得了周公的真传。其实,平博体育,扭曲周公思维的始作俑者,就是孔子。

执其表者,而失其实,古板文雅四个字,只是一个名词,假如执着于一个名词或理论征象,将永远无法观想到事物的革新与素质。

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